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湖西崖八大景
发布日期:2023-05-25

湖西崖从最初的北宋建村,至今有近千年的历史了。村子建在山岭上,房屋错落有致,人们安居乐业,男耕女织,流传着许多美丽的传说。

原来湖西崖的人出门,人家问你是哪里人,要是说不上湖西崖八大景人家就不承认你是湖西崖人。当时湖西崖八大景是远近闻名,人们往往慕名而来。所谓的湖西崖八大景就是:“上天桥,摩天岭,龙头汪紧靠凤凰顶;泥汤湖,晾书台,大碌锥紧靠疙瘩槐。”湖西崖八大景就是老辈人代代口传心记的美好记忆。

湖西崖的美丽传说之一

——龙头汪

传说当年东海神龟背负“洛书”从洛水爬上岸,献上“洛书”后,伏羲令神龟返回东海。但是,这神龟在途经琅琊国的时候,看见这里风水很好,就不想再回东海了,欲霸占沂河。但这时沂河里已经住着小白龙了,于是,为了抢占沂河的地盘,就和小白龙打了起来,神龟哪有小白龙厉害?几个回合神龟就逃到泥沱湖里去了。

神龟认为小白龙没到,就爬上湖的西岸山岭(今湖西崖村)最高处张望。此时,小白龙紧追而来,从湖中腾空而起直扑神龟,当神龟看见后滚到岭下已经逃不掉了,被小白龙狠狠的压在头下,然后用开阳城压住神龟,不让它进入自己领地沂河,因此,开阳城(今临沂城)被称为“龟驼城”。后来小白龙捉神龟砸的大坑,形状像龙头,就叫“龙头汪”了。

老辈人讲,有一年,老天有几个月没下一滴雨了,“龙头汪”的水都快干了,村民们扎好彩龙,从“龙头汪”开始发龙,人们虔诚地赤着脚,光着头,带着供品到朱陈宝泉寺祈雨。去时地面滚烫滚烫的,烈日直射,晴空万里,从寺庙回来时倾盆大雨就下了,还真的感动了上天。后来,人们逢年过节就在“龙头汪”边供奉龙王,希望年年都能风调雨顺,五谷丰登。

湖西崖的美丽传说之二

——上天桥摩天岭凤凰顶

相传,很久很久以前,泥沱湖西(今湖西崖)住着一个勤劳憨厚淳朴的小伙儿,名叫尤福。二老早已去世,只有他孤身一人靠种村西半亩山坡地和拾柴火糊口度日。有一天,尤福在山上拾柴火累了,找了一块青石板,躺下不久就睡着了。睡梦中,梦见一位白发苍苍的老人和善地对他说:“,我看你忠厚老实,善良,现还在困境之中,我送你铜箫一支,曲谱一章,望你专心吹练,日后定能排忧解难美满。”说完,老人把铜箫放在石板上,转眼就不见了。这时,尤福醒来睁眼一看,真的见一支金光闪闪的铜箫,放在身边。

尤福铜箫,如获至宝,天天带在自己的身边,日夜不停地练习。功夫不负有心人,不消几年,尤福吹练的铜箫仙谱就已炉火纯青,高雅悠扬的旋律,使听者如痴如醉,百鸟噤声。

有一年春夏之交,他和乡亲们起早挑水点种的庄稼出土后,在明媚的下,茁壮,黑油油、绿巍巍着实喜人。这时,不知从哪里飞来很多蝗虫,铺天盖地地向这里飞来。眼看这里的庄稼就要毁于蝗虫之口,他和乡亲们都很着急。一天,尤福正坐在山坡上发愁,猛然想起梦中老人嘱咐的话,顺手拿出带在身边的铜箫吹了起来。不大会儿,见不远处一块石板上,有一个的姑娘向他甜甜地笑着,并十分亲切地喊道:“尤福哥,你快吹个百鸟朝凤吧,凤凰会引来百鸟,把这些蝗虫吃光。”姑娘说完,转眼就不见了。尤福听后,全神贯注地吹起了“百鸟朝凤”。吹了一会,就见一对金翅金翎的凤凰落在了对面的山坡上。这时就见百鸟都朝凤凰飞来,眨眼功夫这里就落满了成千上万的鸟。这些鸟逮住蝗虫就吃,不一会儿功夫,便把这里的蝗虫吃得一干二净。这些鸟又一起飞向别处。

这时,尤福吹箫吹得也累了,又在那块石板上睡着了。睡梦中,又梦见那位老者向他走来,对他说:“小伙子,凤凰不落无宝之地,刚才姑娘跟你说话的那个地方,是在泰山修炼多年的石榴仙子居住过的地方。石榴仙子神通广大,道法无边,以后你有难时,可求救于她,她和你前世有约,今世有缘,现在她已经在家等你,你不要慢待。”说完又不见了。

尤福醒后,怀着半信半疑的心情回到家中,刚一进门,果然见一位姑娘迎上前来,羞羞答答地说:“尤福哥,俺叫石榴仙子,愿意来给你做伴、做饭,你愿意吗?”尤福听了,高兴地说:“只要妹子不嫌我穷,我打心眼儿里愿意。”这样,小两口就建立起了美满幸福的。

没想到,这地方虫害刚过,瘟疫又蔓延开来。那时候,老百姓,文化落后,缺医少药,遇上瘟疫,只能听天由命。心地善良的尤福抓耳挠腮,茶不思,饭不想,这时,贤惠的石榴仙子看出丈夫的心事,说:“莫发愁,明天我进山一趟,采点参叶回来,整治药汤解救乡亲们。”药汤整治好后,给乡亲们每人一碗,使乡亲们逃过了瘟疫之灾,过上了幸福美满的,可是勤劳善良的尤福夫妇却从此不知去向。乡亲们把尤福躺过的青石板放在井口上,从上面走过爬到岭上向远处眺望,想看一看二位仙人,但人们总是失望地下来。

后来繁衍生息在这里的人们为纪念二位仙人的功绩,把人们登上的岭叫“摩天岭”,走过那块青石板叫“上天桥”。

人们都说那只凤凰在这山上没走,后来变成了一道岭,形似凤凰,人们就叫它“凤凰岭”,最高的地方叫“凤凰顶”。岭上还长着一棵很茂盛的石榴树,据传那就是石榴仙子的化身。

关于“摩天岭”还有个说法,出临沂城往西南看,第一眼看到的是盛庄的一颗千年大树,然后就是湖西崖的西山岭,直冲云霄,就像“摩天岭”一样了。所谓“上天桥”迈一步就能跨过去,所以也叫“一步上天桥”。

湖西崖的美丽传说之三

­——泥汤湖晾书台

“泥汤湖”又叫“泥沱湖”,还叫“乌鸦湖”,在湖西崖村东。相传,很久以前,一只巨大的金盆从天而降,在临沂城南的旷野上砸出一个大坑,淤泥流出,雨水积存,逐渐形成了一个方圆十里的大湖泊。

该湖原为临沂县最大的天然湖。西至湖西崖,南到湖南崖,北接大、小白衣庄,东临响马岭。夏秋汛期,方圆数十里碧波荡漾,一望无际,清风徐徐,波光粼粼,锦鳞游泳,鸥鹭翔集,水天一色,渔歌互答。最美那三五之夜,明月初升,天上之月和水中之月相映成趣,远看恰似一湖共生。这便是史书上所称“琅琊八大景”之一的“泥沱月色”,又称“湖生双月”。

该湖湖面宽阔,水产丰富。湖中所产鲤鱼肉嫩、刺软、味鲜,名扬沂州府。“一方水土养一方人”,湖畔人家忙时耕作,闲时捕捞,遇上灾荒年景,人们到湖中采收莲篷、荸荠,充饥度日。然而好景不长,《续修临沂县志·实业》载:“民国三年,八块石村民王中庸等提议开沟,地方人多难之者,事遂未果。延至六年,其议始行,按地出夫,开沟凿石,由湖底向西北入鱼梁沟,流入旧涑……”自此,百余顷洼地的水患基本解除,湖面大为缩小,双月湖变成了季节湖。水产减少了,“泥沱月色”也逐渐成了一个美丽的传说。

改革开放以后,地方政府带领群众,在泥沱湖的原址上开凿出了东西两个酷似月牙的人工湖,重新更名为“双月湖”。现在的双月湖已经成为人们休闲娱乐、赏心悦目的国家级湿地公园。

湖台,顾名思义就是湖中的高台,海拔80多米,方圆500多米的湖台,俨然一座小山在湖心突兀耸立。这里土分五色,且按金、木、水、火、土“五行”有规则的排布,与湖底的黑土不同,据说是从湖西北的崔庄村人工运入。人们传说,这里曾经是春秋时期扈国的旧城,最早称为“扈台”。后来高柴女含冤坐牢,最终屈死埋骨于此。神人念其可怜,特加保护,后来发生了强烈地震,全城沉没,唯留湖台,传为神人庇护,因此,湖台又被称为“护台”。

湖台一带土层深厚,土质肥沃,附近湖西崖、湖南崖、八块石、南营子等几个村子的良田多集于此。湖台的土质特殊,加入湖水、白灰拌匀,即成为黏性极强的“三合土”,凝固后坚硬如铁,用来打墙、砌砖,顶得上混凝土,况且成本如此低廉,因此附近村民垒墙盖屋都来取土。二十世纪七十年代末,百姓取土时挖出了罕见的贝壳,种类繁多,整齐的堆放,用手轻轻一捻,遂成碎末。后来又挖出了小陶杯,小陶罐,陶杯壁极薄,酷似黑色玻璃,对着太阳竟能透出亮光。此事惊动了临沂县文物局,经鉴定蛋壳黑陶为东夷文化时期的文物,此陶杯乃国家一级文物,现存于山东省博物馆。后来,国家把护台列为县级文物保护单位,不准再取土破坏了。罗庄建区后,把此地划归罗庄管辖,建成护台植物园,彻底保护起来了。

西晋时期,这里是琅琊王氏封地。书圣王羲之的先人曾在这里筑起亭台水榭,作为避暑之地。传说王羲之幼时曾来此研习书法,晾书于台上,因此,湖台又有“晾书台”的美誉。湖西崖曾有一户王姓人家,他们是琅琊王氏后人,专门照看“晾书台”的,到了二十世纪六七十年代,这户王姓人家的后人又迁回他们的原籍——临沂城北白沙埠了。

湖西崖的美丽传说之四

——大碌锥疙瘩槐

从前村北有户周姓人家,他家屋后有棵三米多高,两搂多粗,树上长个大疙瘩的槐树,从老辈人口口相传知道,这棵树建村之前唐朝时就有了,所以叫唐槐,历史悠久,成了百姓心目中的神树。这棵树的对面有个大碌锥,这个碌锥很特别,个大,并且是24个王(就是碌锥上脊状长条突起),是双数的,与当地的不一样,这里的碌锥都是单数的。相传,很多年前,郯城建城墙需要大碌锥垒,于是就到处买碌锥。一开始,一个碌锥就能卖十倍的价钱,周围的石匠都拉着碌锥去卖,再到后来用不了,太多了,要是再拉去就赔钱了;也有的说,郯城那边有个大秤,官方故意弄了个大秤砣,一般的碌锥都搭不起来,就随便给点银两打发走了。当时一个北乡的石匠拉着一个二十四王的大碌锥路过此地,听说不值钱了就丢下碌锥懊丧地回家了。

因为此碌锥与众不同,周围的百姓都争相前来一观,顺便看看那棵饱经沧桑的老槐树,天长日久就成了景点了。可惜的是,到了文革期间“破四旧”时,大碌锥和唐槐都给毁掉了。


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